В древности существовало множество даосских школ, и у каждой из них был свой способ продления жизни, сохранения и укрепления здоровья. Однако все они опирались на философию и учение даосизма, основные принципы которого сформулировал мудрец и философ Лао-Цзы. «Дао дэ цзин» («Книга о пути и добродетели») – единственное дошедшее до нас произведение китайского мудреца.
В центре даосской мысли лежит тема особого пути, которому следует идеальный человек, накапливая силу добродетели, организующую природу и общество. В отличие от многих других систем, предлагающих нам подчинить природу себе, твердой рукой вмешаться в ритм естественных процессов и волевым усилием изменить себя, даосизм провозглашает отказ от любых действий, нарушающих естественный порядок вещей. Делая свое сердце бесстрастным и сохраняя покой, человек достигает физического бессмертия.
-Мудрый избегает всякой крайности. Здесь подчеркивается важность сохранения равновесия и следования «золотой середине», поскольку одна крайность влечет за собой другую, и человек теряет равновесие и разрушает здоровье.
-Побеждающий других силен, побеждающий самого себя могуществен. Многие думают, что корень всех проблем – в окружающем мире: если мир изменится, тогда и людям будет хорошо. Даосы предлагают изменить свое отношение к миру.
-Преодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого. Не стоит браться сразу за решение самых трудных проблем. Нужно иметь терпение, постепенно увеличивая нагрузку и развивая достигнутый результат.
-Все существа и растения при своем рождении нежные и слабые, а при гибели сухие и гнилые. Твердое и крепкое – то, что погибает, а нежное и слабое – живет. В даосских оздоровительных гимнастиках выполняется мягкий массаж всего тела: мышц, сухожилий, суставов и внутренних органов. Можно сохранить гибкость и подвижность до глубокой старости и защитить себя от многих болезней. Полезнее позаниматься с минимальной нагрузкой, но дольше по времени, чем занятия силовыми видами спорта.
-Не всегда проблему можно решить прямыми методами, иногда требуется более гибкий и мягкий подход. Это важное предупреждение для тех, кто пытается восстановить здоровье «одним махом». В даосских оздоровительных гимнастиках все движения плавные, нет резких скачков, бросков, прыжков, стремительных рывков. Поэтому и дыхание не нарушается, такими упражнениями могут заниматься люди любого возраста и страдающие хроническими заболеваниями.
-Нет большего беспорядка, чем не довольствоваться тем, что имеешь; нет большей вины, чем желание приобретать. Люди не должны иметь слишком много желаний, безмерно потакая своим желаниям, они получают обратный результат. Нужно уметь довольствоваться малым.
-Мудрый не занимается накопительством. Чем больше дает другим, тем больше прибавляется ему. Наши действия по отношению к другим людям отражаются, как в зеркале, и вновь возвращаются к нам.
-Когда дело завершено, полезно расслабиться и полностью довериться своему организму. В это время включаются важные восстановительные процессы на уровне подсознания, а результаты занятия закрепляются.